圣人是什么意思?

词条 圣人(聖人)

拼音 shèng rén

注音 ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ

圣人是什么意思

圣人
基本解释

圣人 shèngrén

(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——· 张溥《五人墓碑记》

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国语辞典
圣人shèng rén ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ
  1. 有完美品德的人,如禹、汤、文、武、周公、孔子等。至人凡夫,凡人,小人

  2. 专称孔子。《孟子.公孙丑上》:「子夏、子游、子张,皆圣人有之一体。」《儒林外史.第二回》:「丁祭肉若是不吃,圣人就要计较了。」

  3. 古时对天子的敬称。《礼记.大传》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣。」《新唐书.卷一三九.李泌传》:「著黄者圣人,著白者山人。」

  4. 清酒。《三国志.卷二七.魏书.徐邈传》:「平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。」

  5. 佛教称见道位以上的修行人,相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经.卷二三》:「复次,须菩提,菩萨摩诃萨住五阴,如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化,能 具足无相尸罗波罗蜜,具足戒不缺、不破、不杂、不著,圣人所赞。」

圣人的其它解释

  • 网络虚拟小说洪荒流的设定,圣人是洪荒流世界观中宇宙食物链最顶端的存在,又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙。
  • 得道的人是圣人,知名的人是圣人。比如马克思总结出货币是一般等价物,那么他就是市场经济学方面的圣人。牛顿总结出力等于质量乘以加速度,他就是力学方面的圣人。
  • 在中国传统文化中,“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。总的来说,“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求,所以圣人的原意,是专门指向完美的。但后来的诸子百家,乃至古今各种宗教、学派,也都有自己认定的圣人,但道家的黄老列庄;儒家的尧舜孔孟;墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。
  • 所谓“圣人”,上左有“耳”以表闻道,通达天地之正理;上右有“口”表以宣扬道理,教化大众;下边的“王”代表统率万物为王之徳,德行遍处施行。
  • 《说文解字》曰:“圣者,通也。《邶风》:「母氏圣善。」传云:圣、叡也。《小雅》:「或圣或不。」传云:「人有通圣者。有不能者。」《周礼》:「六德敎万民。智仁圣义忠和。」云:「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”
  • 圣人的造句

    1、以量而容之,择合而受之,非圣人有感必通之道也。

    2、“你是个镇定自若的圣人,小姐。”“那是指一种超然的态度吧。我觉得我的态度是比较自私的。我已经学会自我节制无益的感情冲动。”。阿加莎·克里斯蒂。

    3、文王拘而演周易,周易之学与圣人老子阴阳二气之说脉理相通,实则天地间之大道也!

    4、虽然商人终日从事买卖之事,但只要致良知于事事物物,即问心无愧,也不妨碍他成为圣人贤达。

    5、理想主义者往往也喜欢装圣人,理想主义者会说:“我比你更关心红杉树的命运,我关心到吃不下饭,睡不着觉的程度,我甚至为此而婚姻破碎。

    6、同时可善可恶的人性论强调了圣人教化民众的必要性。

    7、这十二祖巫乃是能与东皇太一争锋的人,当然厉害,若是结成那十二都天神煞大阵便连圣人也要望风而走。

    8、朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。

    9、圣人立法垂制,所以必称先王,盖由遗训馀风,足以贻之来世也。

    10、循规蹈矩活得平凡,离经叛道走得灿烂,严守师命,谨遵圣人教条,如此庸庸碌碌活过半生,终究一事无成。

    11、天地无全功,圣人无全能,万物无全用。列子

    12、钟鼓成肆,干戚成舞,虽禹不能禁民之观,且夫饰民之欲,而严其听,禁其心,圣人所难也,而况夺其财而饥之,劳其力而疲之,常致其苦而严听其狱,痛诛其罪,非婴所知也。

    13、圣人的典籍,是用来讲教化的,只要熟悉经文,粗通传注大义,常使自己的言行得当,也足以立身做人就行了。颜之推

    14、对于圣人之言决不敢越雷半步,这种笺注之学虽存朴实严谨之风,却有机械、支离、牵强的特点。

    15、我们想超越普通人的生活,进一步成为一个圣人,利益整个宇宙,那才是做一个堂堂正正的君子的涵意,也是唯一的目的。

    16、千年出一位圣人,还近得像从早到晚之间;五百年出一位贤人,还密得像肩碰肩。

    17、圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎!

    18、夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

    THE END